가정 수도원 - 시온 산의 상단에있는 베네딕토 회 순서의 가톨릭 수도원은 축복받은 성모 마리아의 하늘의 영광에 복용에 전념.

신약은 그녀의 아들의 십자가와 부활 후 성모 마리아의 삶에 대해 아무 말도하지 않습니다. 일부 연구자들은 그녀의 삶의 나머지 부분은 그녀가 에베소에서 보낸 생각하지만, 대부분의 전설 마리아가 살았던 예루살렘에서 사망 말한다. 사흘 그녀의 죽음 후, 장례의 시간에 결석 사도 토마스, 그는 작별 그는 말을 돌려 관을 엽니 다 물었다. 그들은 단지 매장 판을보고 멋진 향기를 느꼈다.

버진의 가정의 가톨릭 교회의 교리는 외경을 참조 말한다하지 않습니다. "하나님의 성모 마리아 어머니, 적 - 성모 마리아가 지상에서의 삶의 과정을 수료 한 그녀는 하늘의 영광에 몸과 영혼을 찍은" 아니 여기서 지정은 마리아의 승천 그녀의 육체적 인 죽음 앞에 있는지, 어떻게 일어 났는지.

동부 교회는 승천의 교리에 동의하지 않았지만, 하나님의 어머니를 기리는, 항상 그녀의 가정을 축하했다. 많은 순례자는 겟세마네에서 가정의 그리스 교회에 몰려 곳, 전설, 마리아의 무덤에 따라. 비용과 수도원 - 가톨릭 전통은 하나님의 영광의 축복받은 성모의 촬영이 시온 산에 있던 것을 보유하고 있습니다.

예루살렘 성전의 많은에 비해 젊은의 가정의 로컬 성당, 그것은 최근에 백년 축하했다. 그러나 고대의 돌에 있습니다. 첫 번째 교회는 다시 내가 세기에 여기에 세워졌습니다. 교회는 파괴와 페르시아, 이슬람교 후 건립. 1898 년, 성지을 방문하는 동안 카이저 빌헬름 2 세 독일 가톨릭 신자의 땅 (파편의 전체 필드)를 샀다. 12 년 동안이 프로젝트는 하인리히 레나는 수도원 복잡한 지어진 쾰른 건축가입니다.

shlemoobraznym 돔 원추형 지붕과 벨 타워 주위에 네 개의 타워와 성당의 거대한 건물은 예루살렘의 많은 지점에서 볼 수 있습니다. 수탉 날씨 베인에 의해 선정 벨 타워, 그것은 시온 산에 있던 것을 회상, 대제사장 가야바의 안뜰에, 베드로의 부인은 세 번이었다 - 닭이 두 번 울었다 전에. 이웃 신사에 대한 중, 다윗 왕, 높은 예배당 세트의 무덤은 그것의 그림자는 무덤에 떨어지지 않도록.

당신은 온 게이트에서 이어지는 거리를 따라 걸 으면 대성당의 독특한 아름다움은 가장 본. 좁은 거리를 종료 - 그리고 방문자가 갑자기 대량 사원을 성장한다. 심한 회색 벽, 그냥 제단 및 예배당 조명 금 모자이크 위 : 내부는 똑같이 인상적이다. 코트 디부 아르 공화국의 선물 - 상아와 흑단 장식, 교회의 지하실에서 자유로운.

지하실의 중심에 그의 임종에 누워, 성모 마리아의 동상입니다. 조각은 벚꽃 나무와 상아로 구성된다. 의류 마리아는 원래 도금과 양각 실버로 장식했지만, 1948 년의 아랍 - 이스라엘 전쟁 후 생존하지 않았다. 마리아 예수님은 하늘의 영광으로 그녀를 취할 준비가, 그의 어머니 포옹을 계시를 통해 모자이크에 돔을 나타낸다.