뮤리스 탄, 3 개의 교회 사이에있는 기독교 분기에 17,000m2의 영역 - 세인트 존의 성묘 그리스 정교회 구세주의 세례와 루터 교회. 작은 공간은 분수와 중앙 광장에서 방사 거리 광선에 의해 묘사된다. 레인은 시장 구성 (70)에 저장됩니다 "Avtimos을." 뿐만 아니라 때문에 시장의 방문 뮤리스 탄 가치 : 그것은 역사적 장소입니다.

지역의 동쪽 거리가 호출됩니다 - 뮤리스 탄. 그것에 기념 기호는 여기에 예루살렘의 성 요한 (이름 또는 몰타 버전 종교적 자선 단체 회원 주문)의 순서의 첫 번째 병원이라고 말한다. 가장 유명한 중세의 종교와 군사 명령 중 하나는 병원에 있지 성지 만 기독교 순례자뿐만 아니라, 그것을 필요로하는 모든 사람에게 치료를 제공, 그것은이 지역에 있던 XII 세기에 시작되었다.

의무실은 거대한 기둥과 리브 볼트와 인상적인 건물입니다. 그들은 무료 치료 및 공급하고, 유대인들이 정결 한 음식을 제공합니다 - 여기, 같은 시간에 이천명까지 될 수 있습니다. Hospitallers 하는 지역의 가난한 사람들을 도와, 세인트 존의 비잔틴 교회는 VII 세기에 파괴 세례, 복원. 주거 건물과 병원 건물 주문은 전체 블록을 점령했다.

1187 예루살렘의 멸망 후, 새로운 통치자 술탄 살라딘은, 병원 (예를 들어 10 기사가 아픈 기독교인 돌보기 위해, 시간을 유지하는 것이 허용되었다)을 포함한 모든 그리스도인의 도시, 밖으로 몰았다. 그러나 치료를 계속하고 XIII 세기와 정신 병원을 열었다. 장소를 마지막으로 이름 뮤리스 탄 (왜곡 페르시아어 단어의 의미 병원)을 얻었다. 그러나, 병원 건물이 붕괴 1457에서 지진, 그것은 회복되지 않았고,이 지역은 점차 붕괴에 빠졌다. (거 대 한 오래 된 병원의 객실은 발굴과 2013 년 대중에게 발표되었다)

예루살렘의 그리스 정교회 총 대주교 - 술탄 압둘 아지즈 교단의 동일한 표현을 보장하기 위해, 프로이센 황태자 뮤리스 탄 프리드리히 빌헬름과 서쪽의 동쪽 부분을 발표 할 때 인생은, XIX 세기 후반에 다시 여기에 버블. 독일은 구속의 웅장한 교회가 (그 종탑 거리 뮤리스 탄의 북쪽 끝에서 서) 구축 및 그리스 성 세례 요한의 교회와 수도원의 관리를 통해했다. 수도 원장 Avtimosa의 주도에있을 것으로 추정 - 1903 년 그리스 시장 "Avtimos을"이 문을 열었습니다.

지금 뮤리스 탄 - 소음과 밝은 장소. 시장은 밝은 색상의 가죽과 보석, 기념품, 의류, 카펫을 판매하고있다. 작은 시장 광장에 커피 냄새 - 당신이 야외에서 먹을 수있는 곳. 주위에 종종 일부 상점, 러시아어 연설을 듣고 - 러시아의 징후. 예루살렘에있는 희귀 한 장식 광장의 중심에 초기 XX 세기 분수, 인간의 얼굴의 조각 이미지는 정기적으로 음악 축제에 대한 배경으로 사용됩니다.