쇼타 루 스타 벨, 모든 그루지야어 도로의 이름과 관련된 성령의 십자가 수도원, 그러나 예루살렘의 총 대주교 (그리스 정교회)에 속한다.

그것은 풍부한 주거 지역 및 정부 건물 사이, 예루살렘의 서쪽에 자리 잡고 있습니다. 그러나, 고대에서 멀리 도시와 개인 장소에서했다. 그리고 그것은 그리스도인 매우 중요하다 - 전통은 나무들이 예수 그리스도의 십자가에 대한 교차하는, 성장 곳이다라고 말한다. 전설이이 같은 콘스탄틴 황제의 명령에, - 첫 번째 수도원은 다시 IV 세기에 여기에 세워졌습니다. 나중에, 페르시아와 아랍은 스님을 죽이고 건물을 파괴하지 않았다.

11 세기 그루지야어 수도사 오르기 Shavteli의 유적을 기반으로 새로운 수도원 (그루지야 왕 바그 라트 IV Curopalates를 구축하는 돈을 주었다). 그러나 XII 세기에, 많은 역사 학자에 의해 간주됩니다, 쇼타 루 스타 벨에 의해, 유명한시의 저자 "팬더의 피부에있는 기사를"위대한 그루지야어 시인이 나타났다. 가능성, 그것은 여왕 타마라의 법원에서 중요한 공식이었다. 하나의 버전에 따르면, 그는 때문에보다 현실적인 서로에 대한 여왕에 대한 희망 사랑의 수도사가되었다 - 개인적으로 그의 다음 복원을 이끌 수도원에왔다. 이것은 이것의 증거가 없음에도 불구하고 자신이 여기 매립 것으로 여겨진다.

XIII에서 - XIV 세기 수도원, 번영 승려는 여기에 모여 - 최고의 그루지야어 과학자와 시인. 그러나, 16 세 세기 수도원 붕괴에 빠졌다. 이 때, 조지아에서 자금을 중지 빚을 얻을, (그들은 한 번 광범위한했다 같은) 일부 소유권을 판매했다. 채권자는 이후 수도원에 의해 소유 된 그리스 정교회를 지불로 - 그들이 실패주세요. 그녀는 대중에게 그것을 열었다.

거리에서 그것은 요새처럼 보인다. 약간의 시간에도 사원이 있었다, 수도원 여러 번 정복 : 그는 도움이되지 않았지만, 요새처럼 지어진. 두꺼운 벽 뒤에 바로크 스타일 XIX 세기의 종탑을 의미합니다. 일반적으로, 방문자는 안뜰, 승려 '세포, 고대도, 긴 대리석 테이블과 전 구내 식당, 삶의 수도원 방법, 아치형 돔이 인상적인 돌 교회의 고대 개체를 많이 탐색 할 수 있습니다. 교회의 모자이크 바닥은 첫 번째, 비잔틴 수도원에서였다. 이 VIII 세기, 아랍 군중 학살 스님의 혈액의 추적 - 그들은 모자이크의 고집 흑점 말한다. 특별 방 (외경에 명시된 심어 부지 성장 등), 전설에 따르면, 십자가의 매우 나무를 성장 지점을 표시합니다.

열 프레스코 중 하나가 쇼타 루 스타 벨을 묘사에 - 시인의 유일한 생존 초상화이다. 얼굴과 그루지야 언어로 비문의 일부를 파괴 : 2004 년에 그는 잔인하게 손상되었습니다. 공식적으로, 아무도가 부과되지되었지만, 이러한는 XX 세기, 여기에 일어난 때 삭제와 그리스어로 대체 벽화에 그루지야 비문.