보리스와에 Gleb 성당 년 모스크바 전통 1522에서 1524 사이에서 교회의 같은 이름의 사이트에있는 건축가 그리고 리 보리 소프에 의해 세워졌습니다. 사원 - chetyrehstolpny, 단순한 형태와 명확하고 간결한 비대칭 실루엣, 헬멧 모양의 돔과 슬릿 모양의 창문이있는 돔형.
보리스와 그 존재 반복적으로 대응 400 년에 Gleb 성당 : 1783, 1842 및 1912 년 17 세 세기. 각각의 연속 복원 회화의 오래된 층을 아끼지 않았다. 그녀는 종종마다, 새로운 더 친밀하고 편리한 땅을 준비하기, 벽에서 내려왔다.
1956 년 건축가 학사 나중에 구문 분석하는 주요 제단 틈새 황토 배경 (XVII 세기 말)에 큰 양식 촬영의 패턴을 발견 북마크 벽돌을 발사했다. 또한, 수도원 설립자 시어 도어와 바울의 무덤을있는 장소, 화재 XVII 세기의 흥미로운 구성의 끝을 발견했다. 틈새 시장에서 구주 Oglavnogo의 이미지가, 보리스과에 Gleb, 그리고 무릎을 꿇고 시어 도어와 폴의 수도원, 그리고 아치에의 후원자 - 아버지 보리스와에 Gleb, 왕자 블라디미르 성 및 로스토프 Leonty.
원장 Varlaam은 1783 년 성전의 내부는 두 번째 ponovlen 같은 스타일, 그리고 1842 년에 접착제 페인트를 사용하여 다시 작성되었을 때. 성당의 마지막 복원은 네바다로 향하고, 특별위원회의 지도력하에 (로마노프 왕조의 300 주년) 1912 년에 수행되었다 Sultanov. 아티스트 FE 팀 Yegorov에서는 기름의 성전을 그린 "러시아 비잔틴 양식." 도면 VM에서 수행 많은 연구 Vasnetsov.
그림의 도상 학적 개념은 고대 대포해서는 안됩니다. 그림은 프레임 원, 십자가 및 양식 촬영,은과 금을 많이 사용 밝은 색상 화려하게 장식 된에 배치 큰 구성을 보여줍니다.
돔 - "전능하신,"드럼의 창 구멍 사이의 공간에 - 천사장 (8)의 거울, 드럼의 하단에 - 돛에 원에서 12 사도 - 전도자. 5 볼트에서 "창조의 일."보여줍니다 러시아어 왕자 (블라디미르,에 Gleb 보리스 알렉산더 넵 스키 등)의 수치 - 기둥. 하단에 "부시 굽기"와 "가정"- - 상부 벽에. "교황의 성당" 당신이 아래에, 그리고 "예레미야의 비전"은 "십자가의 승영을"볼 수있는 상단에있는 북쪽 벽에 -. "산상 수훈"
그리스도의 중앙 제단의 반 돔에서 제사장의 복장과 7 종말 장로에 예시되어있다. "매장"과 "부활"은 창 사이의 벽에 있습니다. 12 사도들과 ripidami와 두 천사 - 광산 공간 이상. "보이지 않는 눈"- 주요 제단의 아치. 소라 dyakonnika - "ubrus 구세주"벽에 - 아브라함, 이그나티우스, 야고보와 다른 성도들. 모스크바의 수도권, 중 알렉스, 피터, 필립, 그리고 다른 사람 - 제단의 조가비에서 벽에 천사들과 함께 "로그인의 성모"를 보여줍니다. 3 에큐메니칼 고위 성직자, 대주교 베날, 니콜라스, 시릴과 메토 및 체르니 곱 스카의 테오 - zaaltarnyh 극에.
1912 I. 즈 보나 레바에 다시 6 층으로 구성 순금 iconostasis와 도금은 보존되지 않았습니다.
성전의 모퉁이에서 시어 도어와 폴 수도원의 유물 조상을 설정합니다. 그것의 표면은 꽃 카네이션 포도 송이의 XVII 세기 카펫의 특징적인 패턴으로 장식의 실버된다. 신사의 측벽에있는 암 대주교 조셉에 따라 수행되었음을 나타내는 데이터가, 크로니클 살아남은 2 사람에 원형 모양을 양각 (10) 도금 메달리온을 볼 수 있습니다.
로스토프에서 스트리트의 성당 고대 바느질의 독특한 기념물을 기원 - "배너 Sapieha를,"XVII 세기의 시작 부분에서 데이트.
나는 설명을 보완 할 수