세인트 존 Ishna에 전도자의 교회는 목조 건축의 희귀 기념물입니다. 그것은 (1689) 1687 년에 건립되었다,

고대 Avra​​amievu 수도원을 지배 이후의 Pereslavl 로스토프에서 도로에 Ishnyu을 교차하고, 그것을 통해 이동을 위해 그들을 청구 .  페리 근처 전설의 역사에서 유명한 건축과 관련된 세인트 존 디바의 목조 교회했다 .  그것은 주현절 Avra​​amiev의 수도원을 설립 로스토프 목사 아브라함의 삶과 연결되어 .  이 지역 주민의 대부분이 신하기 Veles의 우상을 숭배하는이 장소에서 이교의 일에 무슨 일이 있었 .  아브라함은이 돌 우상에 접근 할 수있는 방법으로, 악마 망상을 할 수 없습니다 덮여 .  그는기도, 그리고 마지막으로, 그는 노인했다, 그는 콘스탄티노플 (콘스탄티노플)로 이동 목사 아브라함을 권고하고, 신의 세인트 존의 성전에서기도 .  그는 먼 길을왔다했기 때문에 로스토프 아브라함은 화가 나서, 따라서 로스토프에서 우상 숭배와의 싸움은 곧 할 수 없습니다 .  그러나 그는 꾸 렸고, 경로로 이동 .  강 Ishnya을 건너 후, 그는 자신의 의도에 대한 스님에게 또 다른 노인을 만났다, 노인은 그에게 그의 직원을 주었다과 먼지에 무너 있도록 자신의 지팡이를 전복하기 위해,하기 Veles의 우상으로 이동했다 .  이 노인은, 그는 존 신학자였다 .  아브라함이 모든 것을 한 나는 성인으로 그에게 말했다 .  그 후, 그는 성자를 만난 장소는, 목사 아브라함이 신의 세인트 존의 명예에 사원을 건설 .

아마도, 불행의 시간에 세인트 존 책임자의 성전이 불에 약간의 시간이 교회없이 살았의 마을 황폐화되었다 (17 세기 중반 역사적 문서를.이 장소는 그의 교회없는 신학 마을, 즉 거주지로 지정되어 있습니다).

현존 신학 사원은 17 세기 후반에 지어졌다. 이것은 독특하고 매우 가치 만드는 목조 건물에 대한 상당히 고령이다.

세인트 존 Ishna에 전도자의 오늘의 교회는 하나의 머리를 가지고 있으며, 양쪽에,이 갤러리를 원으로, 높은 지상에 서 건물입니다. 남쪽도 갤러리를했다에 이전, 그것은 보존하지만, 그 존재의 벽 흔적되지 않았습니다. 대상 포진으로 덮여있는 큰 곱슬 krovli- "통"와, 서쪽과 동쪽 prirub (제단 - - 사원, 동쪽 입구 서양 prirub)에서.

Ishna에 사원 - 그 시대의 건축가는 나무 교회 발명 할 수 장신구의 모든 종류, 사용의 예입니다. 사원은 외부 장식의 놀라운 풍요 로움 내부 부드럽고 엄격한 것 같다. 여기에 - 지붕에 스케이트, 그리고 "나무", 나무 기둥과 다른 장식 요소를 조각. 성전에서 보존도 흥미로운 성 그들의 두꺼운 판자 나무 문을했다.

사원의 주요 가치 - iconostasis의 독특한 왕실 문, 1562 오늘 다시 만든이,이 게이트는 로스토프 박물관에서 볼 수 있습니다. 그는 특별한 관심과 iconostasis 자체를 가치가있다. Tyablovy, 그것은 완전히 그려진 장식품, 16 ~ 18 세기의 아이콘이 있습니다. 교회의 벨 타워는 19 세기에 지어졌다. 상기 갤러리 전이에 접속된다. 대부분의 경우, 갤러리의 남쪽 부분이 동시에 해체, 그래서 성전은 한쪽에 약간의 힐이되고있다. 주변에 사원 벽돌 열 울타리.

힘의 사원 혁명적 사건, 아름다운 주변은 항상 많은 예술가를 매료 될 때까지. 예를 들어, 여기에 그는 그의 그림 VV 그린 Vereshchagin. 로스토프에 통과하면서 1913 년 가족, 황제 니콜라스 2 세의 성전을 방문했다.

성전은 연기와 사격 금지되어 근처 지역에서 - 요즘 세인트 존 Ishna에 전도자의 교회 - 아니하는 행위, 그것은 박물관에 옮겨 보호됩니다.

슬림하고 키가 큰 나무 교회는 분명히 도로에서 볼 수 있지만, 자세히 살펴보면에이 엄청난 인상을 생산하고 그것을 할 수 있습니다.