많은 관광객을위한 Vasilyevsky에서 교회의 앙상블은 특히 흥미 롭다. 그것은 마을의 중심부에 위치하고 있으며, 현재 18 ~ 19 세기 사이의 기간에 내장 된 삼위 일체의 사원, 그루지야와 니콜라스의 우리의 레이디의 교회를 포함한 많은 복원 작업이 적용됩니다. 어느 벨 타워의 일부 이바노 보 지역에서 최고 중 하나입니다.

심지어이 곳에서 17 세기에 대천사 마이클의 사원이 있었다. 돌의 내장 첫 번째 사원은 1758 년에 지어진 성 니콜라스의 교회였다. 몇 시간 후, 교회는 지어진 조지아의 우리의 레이디의 명예에 헌신. 1802 년 말, 피터 코르사코프 - 프린스 Trubetskoy 건축가는, 5 층 벨 타워와 확장 된 울타리를 구축하기로 결정했다. 울타리의 모든 구석에서 그들은 작은 포탑을 배치 한 확장 아카이브 및 빈민 구 호소를 장착. 아이콘 화가 티모시 메드베데프가 트리니티 교회 그림했다 1828 년.

19 세기 전반에서 복잡한 세인트 니콜라스 교회에 추가되었습니다. 1767 년 말 캐서린 II는 가정 성당은 특히 실망 강한 방치로, 블라디미르 도시를 방문, 그녀는 성전을 복원하기로 결정했다. 그것은 15 세기 초 안드레이 Rublev 브러시 색칠 된 아이콘으로 구성하면서 성당 iconostasis은 매우 황폐했다. 1768 년 iconostasis 그가 novovystroennom 트리니티 교회에 배치 된 후 마을 Vassilyevskoe, 주민들에 의해 구매되었다.

초기 1918 년 빈티지 걸작 과학자 I. Grabar을 발견하고 연구와 상담의 수도로 이동. 곧, 마을은 다른 모든 26 아이콘을 촬영했다, 두 개의 아이콘은 사라 또는 Vasilyevsky 마을의 주변 지역에 열중하고 있었다. 현재까지 여러 아이콘 바질 러시아 박물관에있는 계급, 모든 나머지는 트레 티 야코프 갤러리에 있습니다.

약간의 고전 건축 세부 사항은 18 세기 후반에 등장하고 있지만 화재의 영향이 제거 된 후 트리니티 교회는 17 세기의 사원의 엄격한 비율로 유지된다. 새로운 요소는 교회가 자신의 시간의 모델로 보지 않는 이유에 대한 몇 가지 원래 가구를 포함.

풀 그림에 관해서는, 미하일 메드베데프 화가되었다 .  그림은 1828 년 등장 - 그것은 북쪽 - 서쪽 기둥 비문의 동쪽에 만든 말한다 .  20 세기 초에, 그림은 기둥과 벽의 낮은 계층에 기름의 도움으로 업데이트되었습니다 .  그것의 일부는 흔적도없이 사라졌다 : 사각형에서, 아치 신 최고 행정을 .  이 그림은 문체 방향의 다양한 결합하는 내 Palekh-Shumsky 원의 진정한 기념물이되었다, 예를 들어, grizalnom 장식 쉽게 고전주의의 기능을 참조 할 수 있습니다 인물의 복합 영상 장면과 위치에 바로크 스타일의 강한 영향 .  기본적으로, 돔 메달리온 선지자에있는 아치의 맨 아래에 보이는 "신약 성경의 삼위 일체는"이며, 복음 전도자는 돛에 묘사되어있다 .  아치형 shelygah 구약과 공간 십자가의 금고에 장면이 "그리스도의 열정"과 다른 구약 성경의 장면을 그린 그린 .  동쪽에 그림은 남쪽 벽에 "동산에서 고뇌", "변환"가 - "최후의 만찬" .  1 층에 종소리는 여전히 "최후의 심판"이라는 노래의 작은 조각을 보존 .

겨울 교회 작은 부피 팽창으로 후반 고전주의 스타일에서 19 세기 전반에 지어진 성 니콜라스의 교회입니다. 사원 낮은, 그러나 건물의 데이터 크기에 대한 평소보다 다소 높은.

조지아의 우리의 레이디의 신사는 18 세기의 전통에 지어진 높이 슬림 교회, 발표했다. 메인 볼륨의 지붕에, 기름에 그림의 유적이있다. 오늘의 메인 볼륨 위 그림의 유물이다.