세계의 고대 도시 (Demre에의 현대적인 이름) 순례의 장소와 거룩한 믿음으로 우리에게 알려져있다. 그는 니콜라스을 전파시. 예비 정착 정확한 날짜를 알 수 있지만, 일부 리키 비문에 의하면, BC 5 세기만큼 이른 존재. 평화는 리키 아의 가장 큰 도시 중 하나이며, 테오도시우스 2 세의 통치 이후 자본이었다. 가 리키 연합 (EU)의 일부가 될 때 III-II 세기 BC에서, 도시는 민트 동전에 대한 권리를 받았다. 첫 번째 세기에, 황제 Germanicus은 황제와 황후의 동상을 건립했다 베이 도시의 명예에, 그의 아내 Agripina으로 세계를 방문했다. 도시는 아랍인과 진흙 홍수 강 Miros에 의해 파괴되었을 때 세계의 감소는, 7 세기에왔다.

기독교의 초기에, 성 바울은 로마로 향하고, 최초의 기독교인 여기 만났다 .  2 세기에 세계는 교구의 중심이되었다 .  년 (300)에서 세인트 니콜라스로 기독교 세계에 알려진 파 타라의 마이 라 니콜라스 주교였다 .  그는 년 (342)에 그의 죽음까지 세계 크 산토스에서 훈련과 설교했다 .  매장 세인트 . 니콜라스는 지역 교회에 고대 리키 석관에 있었다 .  곧 그의 유골에 활 온 신자들 사이에 그의 죽음 후, 여러 기적적인 치유가 있었다 .  성인을 기념하기 위해 오는 환자, 건강을 되 찾는다 .  불행하게도, 니콜라스는 1034에서 아랍 급습 동안 묻혀있는 교회는 약탈되었다 .  나중에 비잔틴 통치자 콘스탄틴 IX Monomakh와 그의 아내 조이 성벽 주위에 사원을 건설하도록 명령하고 수도원에 교회를 변환 .  1087 이탈리아어 상인에서 성자의 유물을 훔쳐 니콜라스 도시의 수호 성인을 선언 바리, 그들을 수송 .  전설에 따르면, 성 니콜라스의 유해가 들어있는 석관을 열어 이탈리아 스님, 매운 냄새가 세계를 느꼈다 .  이 유물은 바리의 성당에서 여전히 .  터키는 역사적인 고향에 유골의 반환을 요구를 반복했다,하지만 바티칸은 매우 부정적으로 이러한 요구에 반응하고 아직 터키 신자의 합법적 인 요구를 만족의 작은 희망 .  20 세기의 끝에서, 마이 라에서 세인트 니콜라스 교회에서, 그것은 다른 무덤 발견 .  이 발견은 여전히​​ 마이 라의 니콜라스 대주교를 매장 위치에 대한 거대한 의혹의 금액과 투기가 발생했습니다 .

세인트 니콜라스 교회는 지역에서 비잔틴 건축의 세 번째 가장 중요한 종교 건물로 간주됩니다 .  이 역사적인 기념물은 하나의 큰 방으로 구성, 십자형 성당의 형태로 오늘을 살아 .  현대에 볼 수있는 사원의 모양은, 대성당은 520년받은 .  그런 다음, 고대 기독교 성전의 사이트에 새로운 교회를 구축하고, 그것은 성 니콜라스의 명예에 거룩하게했다 .  성 니콜라스의 가정 타락하지 유물에 휴식 곳 교회에서 여전히, 아이콘, 벽화, 모자이크 바닥과 석관을 서 .  바울 성전은 돌의 다른 유형의 기하학적 인 패턴과 tesserae의 작은 조각과 모자이크로 포장 .  큰 모노리딕 석판 번갈아 작은 부분의 패턴을 다운 장식 패턴을 형성 .  바닥이 원래의 패턴은 퍼즐의 모든 조각이 예비 스케치를 수행하고 있음을 의미 .  이 바닥에 모자이크 패턴을 게시 한 시간에 정확한 데이터는 여전히 없다 .  일부 전문가에 따르면 그것은 세인트 니콜라스 교회에서 서비스하기 전에 여기에 존재하고, 나중에 새로운 건물의 건설 기간 동안, 바닥은에 포함 .

Demre에의 현대 도시와 바다 사이의 해안 스트립의 오km에 위치한 평화의 마을의 유적, .  다행히, 당신은 여전히​​ 헬레니즘과 로마 시대의 데이트 아크로 폴리스를 보호 성벽을 볼 수 있습니다 .  도시의 묘지는 절벽의 꼭대기에 위치하며 리키 바위 무덤의 엄청난 수의 영향을 미친다 .  대부분의 비문과 우수한 부각 볼트의 아름다운 외관을 가지고 .  외부에 장식되어 각각의 무덤은 매우 화려한 및 복잡하다 .  당신이 부조 무덤을 보면, 다음, 그림에 따라 당신은 고인의 생전에 그가 한 일을 볼 수 있습니다 .  많은 부자 무덤에 걸쳐 보존 쉼터 및 입구는 종종 기둥에 의해 지원 박공 지붕이있는 작은 그리스어 사원 또는 집과 매우 유사 .  이 무덤 중 하나는 사자의 머리의 두 이온 주문 자본과 꽃 무늬 디자인으로 열뿐만 아니라, 이미지를 포함하는 사원의 형태와 외관을 가지고 .  처마 프리즈는 황소를 공격하는 사자의 구호 이미지가 .  이 다양성과 무덤의 위치는 죽은 자들이 천국에 갈 것입니다 도움이 될 것입니다 가능한 한 높은 죽은 Lycians을 매장의 고대 관습에 의해 설명 될 수있다 .

바위 무덤에 아주 가까이 고대 그리스 - 로마 극장, 시간의 지역 예​​술가의 아름다운 예술적인 맛에 대해 얘기 조각 부조의 원래 건축 앙상블과 아름다움입니다. 건물은 서기 2 세기에 지어졌다. Lisinus Lanfus Oinoandy 관련된 그 건설에있는이 10 000 디나르 주어졌다. 극장은 비교적 좋은 상태에 있습니다. 뛰어난 음향 원형 극장이 날 환희에 자신의 청중을 이끌고 있습니다. 모든 것은 가장 최근의 시리즈에서 완벽하게 청취 관객 좌석의 첫 번째 행하기 전에, orhestre로 발음된다. 불행하게도,이 현상은 불쾌한 효과 - 무대에서 연극 배우, 그의 반복 어구의 반향을 듣고 텍스트의 단어는 "nalezayut"서로 같은 윤활 있기 때문에, 거의의 작업에서 그를 방지 할 수 있습니다.

그것은 도시의 이름을 재미 있고 근원이다. 한 양태에 따르면, 단어 "몰약"에서 유래은 수지로부터 제조 된 향을 의미한다. 두 번째 버전에서는 음성 변화의 세계가되었다 때문 "어머니 여신의 자리를"도시의 이름은 "모라는"에트루리아 인의 기원이며 의미한다.