통치자는 기독교의 확산을 선호, 해외 교리에서 가져온 기간이 불명예 입증와 그의 추종자가 박해 때 일본 역사의 시간이었다. XV 및 XVI 세기에 기독교는 군도의 섬에 빠르게 퍼져 있지만, 16 세 세기 말에 금지하고, 일본 사람들은 비밀리에 그것을 실행. 나가사키의 주민들은 그들이 그리스도인 아니라는 것을 증명하기 위해 매년해야했습니다. 그들은 예수 그리스도와 하나님의 어머니,이 의식의 이미지를 업신 여기는 것을 제안이 작업을 수행하려면, 그들은 XIX 세기의 중반까지 통과했다. 일반적으로, 기독교는이 기간 동안 많은 2 년 반 세기로, 일본에서 금지되었다가, 실행 고문 또는 종교를 고백 수천명의 사람들을 추방했다.

나가사키 1597년 2월 5일은 공개적으로 20 일본어, 네 스페인뿐만 아니라 멕시코와 인도했다 그중 26명의 선교 사업을 위해 실행되었다. 다음 재위 장군의 명령에 의해 도요토미 히데요시 (豊 臣 秀吉)는 그리스도인 후 나가사키에 넣어, 고문하고, 언덕 Nisidzaka에 세워진 십자가에 십자가에 못 박히신 체포했다. 피해자의 실행이 순교자가 된 후 성도 읽고 그들에게 다른 오락을 인식하고있다. 언덕에 1962 년에 시성 후 백 년 기념비와 박물관을 열었다. 2월 6일 일본 가톨릭 교회는 자신의 메모리를 맞는다.

박물관은 일본, 일본의 초기 기독교의 작품을 시대에 유럽에서 가져온 및 구성 중요한 역사적 문서가 포함되어 있습니다. 전시는 시간순으로 배 기독교인의 박해와 자기 절연 상태의 기간에 비밀 가톨릭 신자의 삶에서, 초기 기독교의 기간 방문객을 익히.

현재, 기독교는 불교와 신도 후 일본의 주요 종교의 세 번째입니다. XXI 세기의 시작 부분에서, 약 2, 500 만 기독교인 대부분이 가톨릭 신자가 있었다.