안뜰 공주 수도원의 중심에 1,200-1,201년에서 가정 성당을 지어졌습니다. 건물은 보존되어 있으며, 본 사원은 15 세 -16 세 세기의 전환기에 고대의 사이트에 지어졌다. 벽의 나머지 부분의 구성 중 오래된 주택에 사용 하였다.
가정의 현대 성당 2 umya 채플, 갤러리와 거대한 머리와 큰 벽돌 사원입니다. 외부 벽 빛 드럼의 기초가 된 2 층 기절 kokoshniks 상승하는 이상 완료 zakomary.
후반부의 고대 사원의 오래된 벽의 전환의 성당 볼 경계의 맨 아래에. 오래 벽돌 및 모르타르 벽돌 칩의 혼합물로 이루어지는, 얇았다. 성당 포털을 통해 입구,하지만이 바닥이 고대 성당에 배치되어있는 발굴 색깔 마졸리카 타일 중에 발견되었다.
연대기 작자가 XIII 세기 사원의 벽 공주 마리아를 묻힌 것을 제안, 수도원을 설립, 그녀의 여동생 안나 프린스 알렉산더 넵 스키의 딸. 무덤은 측면 정면의 외벽에 있습니다. 이 건물 인접 예배당의 동쪽 모서리, 무덤에 고대에 제안합니다.
교회의 장식에서 북쪽 벽에 arkosoly 고대 이전 kreschatye 기둥, apses 작은 반원의 신호 역할을한다. 그러나, 현재의 내부의 자연 경계 XV-16 세 세기의 스탬프를 맺는다. 성당의 공간은 빛과 공간이 가득, 벽의 무한한 창공은 전체 공간의 느낌을 만듭니다. 측면 통로의 아치를 향한 엄청난 돔을 실행하는 아치. 여전히 드럼의 창을 통해 광에 대한 최상의 조건이다.
연구진은이 건물의 특징은 미리 몽골 러시아 공장에서 추적 할 수있는 업체는 여전히 고대 사원의 모습을 재현하기 위해 노력하는 것이 좋습니다.
사원의 벽은 완전히 소련 기간에 복구 자에 의해 삭제 벽화를 다룹니다. 그림은 러시아 총 대주교 조셉 의뢰 XVII 세기 중반에 이루어졌다. 예술가의 성당에서 마스터 마크 매트 비바의 지도력하에 모스크바에서 일했다.
후진의 아치는 가장 큰 벽화 조성물의 하나입니다. 구주의 살과 피에 빵과 포도주의 변화 - 그것은 주요 성찬을 드러내는 이야기를 반영한다. 성사는 천사입니다. 아마도 이러한 이유로, 다채로운 화상 믿을 수는 그랜드 출구 조성물의 이름을 주었다.
벽에 왼쪽 권리는 그리스도에 의해 사도의 친교의 주제에 볼 수 apsidnoy 조성물이다. 단소 아치의 앞면에 - 프레스코는 가정의 테마에 큰 그림을 나타내는. 버진의 행위의 내레이션은 성당의 남쪽 벽에 벽화를 계속할 수있었습니다. 그것은 Aparecida의 성모에 의해 삶과 사후과 관련된 기적의 상징적 인 이미지의 집합을 제공합니다. 연구진은 Bogolyubsky 포함 블라디미르 왕자의 성당 이미지의 벽의 그림의 존재를 지적했다.
그리스도, 아버지와 하나님의 어머니의 큰 이미지와 각도 크로스 볼트. 그러나 최후의 심판 장면의 가장 생생한 인상, 성전의 서쪽 벽에있는. 그녀는 훌륭하게 수행. 연예인 성공적으로 시청자에게 이해 명확하고 복잡한 구성을, 플롯의 복잡성을 극복하고 생성 할 수 있었다. 체리 레드, 보라색, 보라색, 파란색, 녹색, 황금 색상을 사용하는 조성물을 제조합니다. 연마 양식, 현실과 환상 생물 우아하고 연약한 이미지를 찾습니다. Celestials과 소수의 사람들은 놀라지. 성당의 내부와 조화이기 때문에, 그림은 플롯의 냉혹 한 성격에도 불구하고, 즐거운 분위기를 제공합니다.
나는 설명을 보완 할 수