시온은 - 구시 가지에서 도보로 언덕이 아니다. 유대인 들어,이 신성한 장소입니다 (당연 그의 이름은 민족 의식의 부활과 약속의 땅에 유대 국가의 창조를위한 움직임을 나타내는 단어 "시온"에 출연하지 않음). 그것은이 생각대로이 복음 이벤트 (최후의 만찬, 예수 그리스도 대제사장 가야바, 성령의 하강, 성모 마리아의 가정의 질문은, 첫 번째 교회 협의회) 그리스도인 시온 산을 거룩하게 만든 곳이다, 발생합니다. 이슬람교도 지역 신사를 숭배.

산 꼭대기에 건물의 세 종교를 결합한다 : 그것은 다윗 왕, 최후의 만찬의 룸과 지붕의 무덤입니다 - 사원의 미나렛의 나머지. 유대교, 기독교와 이슬람교에서 존경 다윗 왕은, 아마도 기원전 1000 년에, 여부스 족의 영토를 정복 시온 산에 방주를 배치했다. 서로 다른 시간에, 다른 언덕 템플 마운트 포함, 시온을했다. 점차적으로, 이름이 상징이되고있다. "... 그들은 여호와 이스라엘의 거룩의 시온의 도시 너를 부를 것이다"(14 이사야 60 :) 선지자 이사야는 예루살렘으로 말했다. 시편 읽기 : "시온, 아름다움의 완성, 하나님의 부족"(시 49 : 2).

사실, 시온과 오래된 마을 - 남쪽 벽은 산의 정상을 따라 실행됩니다. 전설 1538에서 터키 정복자 쉴레이 만 1 세의 성벽의 재건을 시작했다고 밝혔다. 두 건축가는 실수로 보호하지 않고, 외부에 다윗 왕의 무덤을 떠나, 북쪽 벽을 움직였다. 분노 술탄 건축가 참수. 그들은 그들의 무덤이 자파 게이트의 안뜰에있는 말할.

최근의 역사에서, 이스라엘 시온은 중요한 역할을했다. 1948 년 아랍 - 이스라엘 전쟁은 산 중요한 요충지였다. 동 예루살렘은 요르단 통제하에 유지하면서 1967 년까지, 시온은 세계 각지에서 순례자 온 : 다윗 왕의 무덤의 지붕이 성전산과 통곡의 벽 (Western Wall)을 볼 수 있으며, 유대인들은 적어도 자신의 신사에서 볼 수 있었다에서. 지금 작은 박물관 - 지붕에, 심지어 이스라엘의 두 번째 대통령, 이츠하크 벤 즈비의 작은 방에 있습니다.

지금 시온 산 - 관광객들 사이에 인기있는 장소. 어려운 더위에 여기로 이동 : 도움 편안한 신발을 착용하고 물을 많이 걸릴 수 있습니다. 그러나 그것은 가치가있다.

성령 구주의 아르메니아 수도원에 인접한 고급의 Dormition의 성당 수도원의 북쪽에. 아르메니아 족장의 무덤 흥미 검사,하지만 조직 투어가있었습니다. 관광객 근처에 위치한 프란체스코 수도원은 전혀 허용되지 않습니다. 홀로 코스트의 방 -하지만 당신은 다윗 왕의 무덤과 최후의 만찬의 객실, 다음을 방문 할 수 있습니다. 천 명 이상의 유대인의 죽음에서 구원 오스카 쉰들러, 독일의 무덤과 묘지 - 홀로 코스트 박물관의 동쪽에. 예술 애호가들은 이스라엘 조각가 데이비드 팔 롬보의 박물관을 방문하십시오. 동쪽 경사면에, 베드로 통곡 교회 근처에, 돌 계단 제 1 성전 기간을 발굴. 수천 년 동안, 관광객을 생각 나게 이러한 단계는, 어떤 장소에서 그들은 고대합니다.